入地无门的前一句/入地无门的前面一句

入地无门的上一句是什么

〖One〗、入地无门的前一句是“上天无路” 。上天无路，入地无门。【发音】shàngtiānwúlù，rùdìwúmén。【释义】形容无路可走的窘迫处境。【出处】宋释普济《五灯会元法眼宗西余体柔禅师》：“进前即触途成滞，退后即噎气填胸，直得上天无路，入地无门。

〖Two〗、入地无门上一句是：上天无路。形容无路可走的窘迫处境。出自宋释普济《五灯会元·法眼宗·西余体柔禅师》：“进前即触途成滞，退后即噎气填胸，直得上天无路，入地无门”。安吉州西余体柔禅师，上堂：“一人把火，自烬其身。一人抱冰，横尸于路。进前即触途成滞，退后即噎气填胸。

〖Three〗、入地无门的前一句是“上天无路”。形容无路可走的窘迫处境。出处：宋·释普济《五灯会元·法眼宗·西余体柔禅师》：“进前即触途成滞，退后即噎气填胸，直得上天无路，入地无门。

〖Four〗、上天无路，入地无门。 出自释普济《五灯会元·法眼宗·西余体柔禅师》：“进前即触途成滞，退后即碍气填胸，直得上天无路，入地无门。” “上天无路，入地无门”是一句形象生动的成语，用于形容当某种困境或局面出现时，似乎已经无路可走、无法自拔的情况。

入地无门的前面一句是什么

入地无门的前一句是“上天无路” 。上天无路，入地无门。【发音】shàngtiānwúlù，rùdìwúmén。【释义】形容无路可走的窘迫处境。【出处】宋释普济《五灯会元法眼宗西余体柔禅师》：“进前即触途成滞，退后即噎气填胸，直得上天无路，入地无门。

入地无门的前一句是“上天无路”。形容无路可走的窘迫处境。出处：宋·释普济《五灯会元·法眼宗·西余体柔禅师》：“进前即触途成滞，退后即噎气填胸，直得上天无路，入地无门。

入地无门上一句是：上天无路。形容无路可走的窘迫处境。出自宋释普济《五灯会元·法眼宗·西余体柔禅师》：“进前即触途成滞，退后即噎气填胸，直得上天无路，入地无门”。安吉州西余体柔禅师，上堂：“一人把火，自烬其身。一人抱冰，横尸于路。进前即触途成滞，退后即噎气填胸。

上天无路，入地无门。 出自释普济《五灯会元·法眼宗·西余体柔禅师》：“进前即触途成滞，退后即碍气填胸，直得上天无路，入地无门。” “上天无路，入地无门”是一句形象生动的成语，用于形容当某种困境或局面出现时，似乎已经无路可走、无法自拔的情况。

入地无门上一句是什么

入地无门的前一句是“上天无路”。形容无路可走的窘迫处境。出处：宋·释普济《五灯会元·法眼宗·西余体柔禅师》：“进前即触途成滞，退后即噎气填胸，直得上天无路，入地无门。

入地无门上一句是：上天无路。形容无路可走的窘迫处境。出自宋释普济《五灯会元·法眼宗·西余体柔禅师》：“进前即触途成滞，退后即噎气填胸，直得上天无路，入地无门”。安吉州西余体柔禅师，上堂：“一人把火，自烬其身。一人抱冰，横尸于路。进前即触途成滞，退后即噎气填胸。

入地无门的前一句是“上天无路” 。上天无路，入地无门。【发音】shàngtiānwúlù，rùdìwúmén。【释义】形容无路可走的窘迫处境。【出处】宋释普济《五灯会元法眼宗西余体柔禅师》：“进前即触途成滞，退后即噎气填胸，直得上天无路，入地无门。